第一百三十二章 你的命是不是命,你是不是人?(第2/5 页)
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吗!”
“回答我,我大明百姓的命,是不是命,是不是人。”
“我更加明确的问你:你也是大明人,你的命是不是命,你是不是人?”
圣人训是要根据具体情况去引用,但凡是不顾及当下的时代背景胡乱引用,看似是引经据典,读了不少书,还不如不读。
把认知与实践相分离,主观与客观相脱离,轻视实践,轻视客观事实,夸大认识的作用,生搬硬套,不把认知和具体实践相结合,盲目地、表面上完全无异议地执行着先王之法,却是对先王之法的最大背叛。
焦竑读了矛盾说,茅塞顿开,而今天这第一轮的论战,就是焦竑用现实在抨击王颐虚伪的认知。
王颐必须要回答自己是不是人,自己的命是不是命。
王颐恼羞成怒,但还是一甩袖子,愤怒的说道:“是。”
焦竑厉声问道:“你说武夫何以扶�
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