第一百三十二章 你的命是不是命，你是不是人？(第2/5 页)
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吗！”
“回答我，我大明百姓的命，是不是命，是不是人。”
“我更加明确的问你：你也是大明人，你的命是不是命，你是不是人？”
圣人训是要根据具体情况去引用，但凡是不顾及当下的时代背景胡乱引用，看似是引经据典，读了不少书，还不如不读。
把认知与实践相分离，主观与客观相脱离，轻视实践，轻视客观事实，夸大认识的作用，生搬硬套，不把认知和具体实践相结合，盲目地、表面上完全无异议地执行着先王之法，却是对先王之法的最大背叛。
焦竑读了矛盾说，茅塞顿开，而今天这第一轮的论战，就是焦竑用现实在抨击王颐虚伪的认知。
王颐必须要回答自己是不是人，自己的命是不是命。
王颐恼羞成怒，但还是一甩袖子，愤怒的说道：“是。”
焦竑厉声问道：“你说武夫何以扶�
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