第109章 劳碌命(第1/2 页)

阿柔给几百个文人讲海生物，并且说明用意，就是出海鱼图鉴。

几百个人直接懵了，别说海鱼图鉴，海是什么样他们都想象不出来，这可怎么画？

“海洋生物是非常多样性的，你们没有见过海我会把生物画出来，并且上色，也会详细讲解，画师们各自作画，到时间谁的画最接近，我们就用它做模板，然后描出来…”阿柔说道。

“大祭师你见过海吗？”有一个人问道。

“见过，但是没舍得花钱潜水，太贵了。”阿柔说道。

几百个人点点头，大祭师都说贵，那一定非常昂贵，消费不起。

阿柔的画技差，只有画线线框框那种还好，一旦画画，真是毁灭性打击。

阿柔连续画几天，还不如画师几笔画的有灵魂，她气的想哭。

画师都不知道自己做错什么，还以为自己做得不好。

阿柔再一次被这些古人天才惊艳到，妥妥的写实派，在上上颜色，调色的事情他们自己去想办法。

文字这一边，阿柔是口述框架，让他们自己去写，毕竟每个人都有不同的思想，不要局限太死。

“修仙？”这一批人画师比较多，不分琴棋，写文的不是特别多。

“对，就是这个题材，故事背景就是王子河。”阿柔说道。

“修仙”讲述的是一个飞升后神留在人间的执念。

神执念投胎一个人类落后的文明部落，从小就异于常人，能预测吉凶祸福，自创很多术法预测吉凶，如果出行打猎的时候测的是凶，那就不出门。

这种小法术，就是塔雅族真实存在的术法，流程、咒语、环境、叩齿几通、憋气跺脚几下、是否净身、戒色、什么术法使用什么材料，都描写得清清楚楚，还有术法人的本身灵气程度，从简到难。

阿柔写这一本书是想让塔雅人提起兴趣，他们杀戮心太重。

故事的后面就是王子在部落遭遇灭顶之灾的时候以身证道，肉身变成王子河，阻拦各种魑魅魍魉伤害族人，王子河从上游分流到形成一个怀抱的形式，只有一个出入口，神力没能化成一个圈，不过也给人争取了喘气时间。

然后就是倒序，就是王子成神的过程，就是族人用着生命助他飞升，飞升稳定之后他找不到凡间的族人，所以形成执念。

故事不复杂，但是其中的术法，包括符咒，一个字都不能错，主要是后来很多术士是通过这一

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